Dar unde, unde a greșit Înalt Prea Sfinția Sa Teodosie în vorbele sale?… Și cum poți să-l acuzi de ingerință, ba, chiar de apartenența politică, mâine-poimâine o să decidă ăștia că și „Moliftele” Sfântului Vasile cel Mare sunt parte ale unui soi de prozelitism în rostirile unor arhierei, doar pentru că a apreciat un om?! Un semen… Dar și pentru voi sunt, „dragilor”, aceste „Molifte”, pentru voi, ce vă tot chinuiți cu vorbele și comunicatele anti-arhierești!… Mai ales că, la voi, sunt clare patimile de la diavol… Pe care le știți, le simțiți, le trăiți, dar nu vreți a vă desprinde din blesteme… Pentru că un „argint” înseamnă și asumarea de sine a unui blestem, nu-i așa?! Dar cum să îndrăznești a-l arăta cu degetul, și a-l amenința cu inevitabila cercetare (și decizie, de fapt) pe un Părinte, tu, vietate adogmatică, epigon frustrat al unor „temple universale” nezidite, neîmplinite, mișunând printre alți și alți eretici de un chip și o vorbă, cum să îndrăznești dară a-l certa pe un arhiereu pentru vorbele sale privind un om ca fiind „trimisul lui Dumnezeu”?… Păi, tocmai cei ce au „pirostit” această nouă acuză-condamnare sunt cei ce dovedesc că nu au habar de învățăturile Sfinților Părinți… Sau, mai bine spus, că nu le pasă de ele, căci știu ce spun aceștia… Că nu i-au aminte cu sinceritate și respect nici măcar față de învățăturile lor, din ale căror spuneri și scrieri știu bine că se înalță aleasa vorbă a putinței ca, prin fapte, fiecare dintre noi să devină un trimis al Domnului (poate și ei, cei ce pun anateme arhiereilor, de nu ar fi atât de dușmănoși!)… Oricine poate fi dară un trimis al Domnului… Pentru că Dumnezeu lucrează prin oameni… Iar a fi trimis al Domnului înseamnă, nu obligatoriu a fi un Mesia, ci a fi smerit și bineplăcut Domnului. Prin gânduri, prin fapte, prin milostenia de bun creștin… Dar ăștia sunt doar dușmani și decimatori, nici măcar venetici, ai Sfintelor Învățături Ortodoxe…
Desigur, „cercetarea” (mai ales pentru refuzul lui de aplecare spre ecumenism) lui ÎPS Teodosie va fi o altă parte de surghiun în procesul de antagonizare a societății… Pentru că asta se întâmplă acum…. Se creează, nu falii în societatea românească, pentru că acelea ar putea fi „suturate” cu dragostea de țară și chemarea Națiunii întru Unire de un lider charismatic, un bun român, un vrednic apărător al Ortodoxiei, ci de-a dreptul colțuri ascuțite ce vor fi puse unele împotriva celorlalte…
Aici trebuie să vedem și acțiunea de mare coalizare a micilor partide („mici”, „insignifiante” ca simțire față de țară, față de apărarea și protejarea ei), formațiuni, în fapt, necâștigătoare, unele poate amar victorioase, în alegerile parlamentare, și care s-au unit sub un pol repede, nu de ele definit, ci de strategii din spatele lor, drept „pro-european” (deși, cratima strecurată acolo este, semantic, definitorie tocmai pentru a fi „contra”!)… Și nu faptul că acestea s-au unit este pericolul de mâine pentru noi… În fond, hienele fac ceea ce știu ele instinctual-animalic… Se strâng laolaltă pentru a sfârteca…. Dacă sunt lăsate și nu sunt alungate scheunând… De fapt, pericolul vine din însăși etichetarea acestui pol ca „pro(-)european”. Și nu doar pentru că nu au nici o legătură cu europenismul, cu acela al părinților fondatori ai CE, ori cu profitorii și agitatori de mai târziu, ci pentru că, astfel, confiscă o titulatură-concept. Pentru a nu mai putea fi nici asumată de către celelalte partide, suveraniste, naționaliste, patriotice, dar, mai ales, pentru a permite o viitoare etichetare, clasificare și batere a unei tichii-anatemă cu pumnul încleștat de prea multa putere a celor „mari” (astăzi, încă…) în Europa…
Pentru că nimic nu a fost (lăsat) la întâmplare… Nici anularea alegerilor… Nici rostogolirea lor spre o dictatură „carlistă”…. Cu un timp de acțiune (numit „reorganizarea alegerilor”!) suficient nu atât pentru aducerea la putere în România a hienelor pro Europa (de fapt, ar trebui să le spunem, „provestice”, pentru că Europa este în sine o idee a perenității, chiar dacă, astăzi, nu și a valorilor și tradițiilor, dar ea mâine poate renaște prin suveranism), pentru a putea scoate din joc partidele patriotice. Pentru că va veni momentul în care acestea vor fi etichetate cu fierul încins drept „proruse” și vom asista, nu doar la îndepărtarea candidaților apostilați a priori drept proruși, ci și a partidelor. Pentru că hienele vor culoarul (morții noastre) liber… Nu pentru ele, sunt prea simple, prea știrbe în propriile acțiuni, mai ales pentru viitor, ci pentru cei ce vor să ne încalece…
De aceea, toate partidele naționaliste, suveraniste, patriotice ar trebui să facă un mare pas… Să se asume ca fiind proromânești… Nu, nu vor înfrâna pornirile hienelor în ale acuza că sunt „pro-” și filoruse, dar măcar vor reuși să țină o parte din societatea în curs de antagonizare (o antagonizare visceral dogmatică până dincolo de violențele anilor ’90), nu atât de „partea lor”, dar măcar cu ochii larg deschiși. Căci, prin fiecare dintre ele, prin fiecare om, ele pot fi trimise ale lui Dumnezeu. Nu în sensul, curând deformat în ironii belicoase și ilar contagioase, de falși „Mesia”, ci de părți comportându-se așa cum l-a apreciat, și nu doar pe candidatul atât de hulit de sistem, ÎPS Teodosie, ca fiind plăcut, prin faptele și gândurile sale, lui Dumnezeu.